Poiché l’Eterno è un Dio grande e un gran Re su tutti gli dèi. Nelle sue mani sono le profondità della terra, e sue sono le alte vette dei monti. Suo è il mare, perché egli l’ha fatto, e la terra asciutta che le sue mani hanno plasmato. Venite, adoriamo e inchiniamoci; inginocchiamoci davanti all’Eterno che ci ha fatti. Poiché egli è il nostro DIO, e noi siamo il popolo del suo pascolo e il gregge di cui egli si prende cura. (Salmi 95:3-7)
“Nulla si crea e nulla si distrugge, tutto si trasforma”. Questa celebre frase è attribuita al filosofo Anassagora (500-428 a.C.) ed è stata ripresa dal chimico Lavoisier (1743-1794). Più di recente, Einstein ha dimostrato che energia e materia non possono essere dissociate e che è possibile produrre l’uno solo consumando l’altra.
L’uomo è prigioniero di queste leggi fisiche e non è mai riuscito a creare qualcosa partendo dal niente. Per questo fatto alcuni rifiutano di ammettere che l’universo sia stato creato dall’atto sovrano di Dio che ha chiamato tutto all’esistenza con una sola parola. Ma Dio non è legato alle leggi della natura, poiché è Lui stesso che le ha create.
Molti scienziati impegnano tempo ed energia per scoprire l’enigma della nascita dell’universo. Ma, anche se l’intelligenza umana riuscisse a dimostrare che c’è stato un momento in cui ha avuto inizio l’universo, inciamperà sempre su quel momento iniziale in cui “Egli parlò e la cosa fu; egli comandò e la cosa sorse (Salmi 33:9). Questo non riuscirà mai a spiegarlo.
Il cristiano creda a Dio e non cerca di afferrare con l’intelligenza il mistero della creazione dell’universo. Accetta, in quanto essere creato, che una potenza divina sia stata all’opera e rimane nei limiti della meditazione e dell’adorazione. Sa pure che il mondo attuale avrà una fine e aspetta “nuovi cieli e nuova terra”.
Ma noi, secondo la sua promessa, aspettiamo nuovi cieli e nuova terra, nei quali abita la giustizia. (2 Pietro 3:13)
